第三百二十章 神道清明
随着人间步入正轨,守护委员会也聚到一起。
这是守护委员会第一次聚齐,朱洁、张天、叶青、宁缺、李琥珀、陈雪牙、朱永寿、狐,一共八位成员,这便是除了朱寿长和三痴之外,人间仅有的八位最强者。
狐本来是不参加,为了加强守护委员会的力量,便去作个只出力,不发言的人。陈雪牙和朱永寿本来要隐居,也是不去的,但架不住众人的邀请,只能去凑个数。
她们只是准备来旁听。
事关人间未来的格局,大家也都想听一听。
朱洁、张天、叶青、李琥珀四人都有职司,是守护委员会的常务委员。
本来没有宁缺什么职司,他受邀前来也是旁听,但是宁缺团结了修行者一族,再次成立了正道联盟,书院在大战中付出了巨大牺牲,宁缺要坚持为书院发声。
他认为神道修行的方法就是动乱的根源。
只要神道修行方法还在,就会有人想走老观主的道路。
他知道朱寿长成立守护委员会,便积极参加,但是对于守护委员会的很多举措,他都有意见,而这些举措大都有朱寿长干预的影子,宁缺便将矛头指向了朱寿长。
他话里话外的意思,是对这些举措有很多的不满。
例如神唐管理的地域过大,封神体系管理的区域也过大,以神道治理水土的办法不应该再启用,现在的月亮和太阳不好,他希望用隆山之土恢复夫子变成的月亮。
这些都不是太重要的事情。
或许一些做法有隐患,但是朱寿长都有考量。
或许宁缺的一些想法也很合理,但是没有朱寿长认为应该改变的东西。
他举起正道联盟的大旗,要将书院以前所坚持的一切都继续下去,他坚持将神裔和土裔集中到一起。
这主要针对的就是土裔的封神体系,这会导致神道修行者依然比正道联盟的修行者更多,而且会不断增加。
有这个治理体系在,土裔就会一直壮大。
这个担心并非没有道理,但是神道修行方法本身并没有问题。
其实神道的修行方式书院并非不能接纳,书院的最终目的还是为了保护人间,要打破野心家的阴谋,但是宁缺要求矫枉过正,坚持要求对神裔和土裔加以限制。
因此在守护委员会中积极发言。
似乎是有意代表书院取得胜利的全部果实。
但神裔和土裔已经纳入了管理,这也是一种限制,无需再区别对待。
而这些事情,主要是李琥珀管理的范围,他采取的办法也有朱寿长的建议,他自己也认为这样做并无不妥,但是宁缺的辈分比他大,也曾经是大唐的靠山,他又不好一再的反驳和分辨,只能闭口不语。
这些事情有朱寿长的意志,李琥珀也不敢违背。
事情就这样僵持,只能由朱洁来当这个传声筒。
朱寿长其实对于这些话都已经知道,朱洁来通知他,他便吩咐朱洁传话,大家各司其职,先执行一段时间再说,对于宁缺的意见选择了无视。
第一次守护委员的聚会就这样草草收场。
经过一段时间的发展,人间走上了正轨,衍生一族开始行走天下,神裔和土裔也不再显得人多,人间正常繁衍,宁缺担心的事情也没有苗头。
但是时间的解释在宁缺那并没有什么作用,反而让他的问题更多。
之后的守护委员会被他一次次召集,反复提出很多的疑问,而这些疑问是大家都回答不了的问题,这些疑问越问越多,让大家也产生了疑惑。
朱寿长不想好好的守护委员会被宁缺搞得散伙,便提出再举行一次扩大会议。
他会带着三痴一起参加,对大家的疑问做个一次性回答,也和大家一起探讨。
于是第一次守护委员会扩大会议举行。
这里是一块天外的飞土,一半是虚空一族的驻地,一半是守护委员会的驻地,位置就在光明结界和虚无空间之间。
这里没有亭台楼阁,只有一片平整的空地,十二人围坐着一张圆形石台,坐的椅子也是石凳,可见场地十分简陋。
幸有幽暗的虚空为背景,视野透彻,天穹如渊。
一旁就是光明结界,光明似海,四周明亮饱满。
十二位强大的修行者彬彬济济。
宁缺的第一个问题。
“新人、旧人、复活之人,谁为天地之主角?”
“你说的新人是指地上衍生一族和天上的虚空一族。旧人是指战后的幸存者,包括凡人以及修行者。复活之人便是指神裔子民,土裔子民按理也应该属于旧人,但是不知你想划入哪一种?
但无论土裔子民划入哪一种,答案都一样。
未来之主角便是人,六族的血脉都是一样,生死轮回之后,六族便是一族,各族之间便再也没有什么区别。”
宁缺的第二个问题。
“如何没有区别?虚空一族独占天外,强者恒强。土裔子民以神道治世,将来必大行其道,又霸占土地资源,未来必成地上主角,那里还有平民的出路?”
“虚空一族有限制,不能进入人间,何况灭杀之后会化作天地元气补充人间,这也是为人间的长远打算,将来天外成为人间修行者的检验场,也是戾气发泄之所。
土裔子民于治世有大功德,便享有一定的资源和地位也无不可,有其兴盛,也必有其败落,何况还有守护委员会平衡这人间的大局,还有什么隐患是解决不了的?
这两族都有管理者在此,他们的兴衰还不是你们的一句话?”
宁缺的第三个问题。
“那也未必,若我们能够解决,你又来做什么?”
这话明显有些抬杠,宁缺继续说道:
“这次人间大战,凡人的死伤最多,修行者付出的代价最大,没有他们何来的胜利,没有他们又何来的新生?
论牺牲与贡献又有谁能强过他们,他们才应该成为人间的主角,他们的功德无量,作为人间的主角当之无愧!”
朱寿长觉得这话已经让宁缺原形毕露,于是说道:
“若将人间划分为神道和正道,当时神道管理的面积可是在很长一段时间内超过了正道统治的面积,神道修行者也远远超过正道修行者,论人口也是远远的超过。
虽然他们是战败而死,但谁又能说他们心中没有一点正义,神道治世也有其正义的一面,若非他们拥有大义又怎们能够蛊惑这么多的人加入神道联盟呢?
都是为了大义而死,谁又能说他们的死不能算做牺牲?
神道清明,只为野心家陷误,我们作为幸存者,更要吸取教训,不可误人,亦不可自误!”
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这是守护委员会第一次聚齐,朱洁、张天、叶青、宁缺、李琥珀、陈雪牙、朱永寿、狐,一共八位成员,这便是除了朱寿长和三痴之外,人间仅有的八位最强者。
狐本来是不参加,为了加强守护委员会的力量,便去作个只出力,不发言的人。陈雪牙和朱永寿本来要隐居,也是不去的,但架不住众人的邀请,只能去凑个数。
她们只是准备来旁听。
事关人间未来的格局,大家也都想听一听。
朱洁、张天、叶青、李琥珀四人都有职司,是守护委员会的常务委员。
本来没有宁缺什么职司,他受邀前来也是旁听,但是宁缺团结了修行者一族,再次成立了正道联盟,书院在大战中付出了巨大牺牲,宁缺要坚持为书院发声。
他认为神道修行的方法就是动乱的根源。
只要神道修行方法还在,就会有人想走老观主的道路。
他知道朱寿长成立守护委员会,便积极参加,但是对于守护委员会的很多举措,他都有意见,而这些举措大都有朱寿长干预的影子,宁缺便将矛头指向了朱寿长。
他话里话外的意思,是对这些举措有很多的不满。
例如神唐管理的地域过大,封神体系管理的区域也过大,以神道治理水土的办法不应该再启用,现在的月亮和太阳不好,他希望用隆山之土恢复夫子变成的月亮。
这些都不是太重要的事情。
或许一些做法有隐患,但是朱寿长都有考量。
或许宁缺的一些想法也很合理,但是没有朱寿长认为应该改变的东西。
他举起正道联盟的大旗,要将书院以前所坚持的一切都继续下去,他坚持将神裔和土裔集中到一起。
这主要针对的就是土裔的封神体系,这会导致神道修行者依然比正道联盟的修行者更多,而且会不断增加。
有这个治理体系在,土裔就会一直壮大。
这个担心并非没有道理,但是神道修行方法本身并没有问题。
其实神道的修行方式书院并非不能接纳,书院的最终目的还是为了保护人间,要打破野心家的阴谋,但是宁缺要求矫枉过正,坚持要求对神裔和土裔加以限制。
因此在守护委员会中积极发言。
似乎是有意代表书院取得胜利的全部果实。
但神裔和土裔已经纳入了管理,这也是一种限制,无需再区别对待。
而这些事情,主要是李琥珀管理的范围,他采取的办法也有朱寿长的建议,他自己也认为这样做并无不妥,但是宁缺的辈分比他大,也曾经是大唐的靠山,他又不好一再的反驳和分辨,只能闭口不语。
这些事情有朱寿长的意志,李琥珀也不敢违背。
事情就这样僵持,只能由朱洁来当这个传声筒。
朱寿长其实对于这些话都已经知道,朱洁来通知他,他便吩咐朱洁传话,大家各司其职,先执行一段时间再说,对于宁缺的意见选择了无视。
第一次守护委员的聚会就这样草草收场。
经过一段时间的发展,人间走上了正轨,衍生一族开始行走天下,神裔和土裔也不再显得人多,人间正常繁衍,宁缺担心的事情也没有苗头。
但是时间的解释在宁缺那并没有什么作用,反而让他的问题更多。
之后的守护委员会被他一次次召集,反复提出很多的疑问,而这些疑问是大家都回答不了的问题,这些疑问越问越多,让大家也产生了疑惑。
朱寿长不想好好的守护委员会被宁缺搞得散伙,便提出再举行一次扩大会议。
他会带着三痴一起参加,对大家的疑问做个一次性回答,也和大家一起探讨。
于是第一次守护委员会扩大会议举行。
这里是一块天外的飞土,一半是虚空一族的驻地,一半是守护委员会的驻地,位置就在光明结界和虚无空间之间。
这里没有亭台楼阁,只有一片平整的空地,十二人围坐着一张圆形石台,坐的椅子也是石凳,可见场地十分简陋。
幸有幽暗的虚空为背景,视野透彻,天穹如渊。
一旁就是光明结界,光明似海,四周明亮饱满。
十二位强大的修行者彬彬济济。
宁缺的第一个问题。
“新人、旧人、复活之人,谁为天地之主角?”
“你说的新人是指地上衍生一族和天上的虚空一族。旧人是指战后的幸存者,包括凡人以及修行者。复活之人便是指神裔子民,土裔子民按理也应该属于旧人,但是不知你想划入哪一种?
但无论土裔子民划入哪一种,答案都一样。
未来之主角便是人,六族的血脉都是一样,生死轮回之后,六族便是一族,各族之间便再也没有什么区别。”
宁缺的第二个问题。
“如何没有区别?虚空一族独占天外,强者恒强。土裔子民以神道治世,将来必大行其道,又霸占土地资源,未来必成地上主角,那里还有平民的出路?”
“虚空一族有限制,不能进入人间,何况灭杀之后会化作天地元气补充人间,这也是为人间的长远打算,将来天外成为人间修行者的检验场,也是戾气发泄之所。
土裔子民于治世有大功德,便享有一定的资源和地位也无不可,有其兴盛,也必有其败落,何况还有守护委员会平衡这人间的大局,还有什么隐患是解决不了的?
这两族都有管理者在此,他们的兴衰还不是你们的一句话?”
宁缺的第三个问题。
“那也未必,若我们能够解决,你又来做什么?”
这话明显有些抬杠,宁缺继续说道:
“这次人间大战,凡人的死伤最多,修行者付出的代价最大,没有他们何来的胜利,没有他们又何来的新生?
论牺牲与贡献又有谁能强过他们,他们才应该成为人间的主角,他们的功德无量,作为人间的主角当之无愧!”
朱寿长觉得这话已经让宁缺原形毕露,于是说道:
“若将人间划分为神道和正道,当时神道管理的面积可是在很长一段时间内超过了正道统治的面积,神道修行者也远远超过正道修行者,论人口也是远远的超过。
虽然他们是战败而死,但谁又能说他们心中没有一点正义,神道治世也有其正义的一面,若非他们拥有大义又怎们能够蛊惑这么多的人加入神道联盟呢?
都是为了大义而死,谁又能说他们的死不能算做牺牲?
神道清明,只为野心家陷误,我们作为幸存者,更要吸取教训,不可误人,亦不可自误!”
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